|
Ло юшбиыу шайъан минал ашёи мин халциыи.
Аллоы таъоло мушобеыи чизе аз махлуцоташ нест.
Ва ло юшбиыуыу шайъун мин халциыи.
Ва чизе аз махлуцоташ ба Аллоы таъоло
мушобаыат надорад.
Аллоы таъоло вощибул вущуд ва махлуцоташ мумкинул
вущуд аст. Бинобар ин
\ таъоло ба махлуцоташ монанд| надорад ва на
махлуцоташ ба
\. Ва ыама мумкинул вущуд эытиёщ доранд ба вощибул
вущуд, на баръакс. Агар касе сифати бандаро ба сифати
Худованд монанду
мушобеы донад, чунин шахс назди уламои киром кофир аст (наъузу
биллоы). Ин гуна шахс аз фирцаи”мушобиыа”аст на аз аыли суннат вал
щамоъат, агарчи соыиби тафсир ыам бошад чун аыли “м;ътазила ва
рофизия”. Сифатыои Аллоы таъоло лоиц ба зоти
\ст. Барои \ ягон сифати
муваццат| нест, балки ыама сифатыо ва исмыояш азал| ва абадиянд.
\ таъоло вощибул вущуд аст аз ыама щиыат, ч| аз щиыати
исмыояш ва ч| аз щиыати сифатыояш.
Лам язал ва ло язолу би асмоиыи ва сифотиыиззотийяти вал феълийяти.
Ыамеша буду ыамеша мемонад бо исмыояш ва сифатыояш,
ки
зот| ва
феъл| ыастанд.
Худованди таъоло бо исмыо ва сифатыояш дар азал бе
ибтидо буд ва интиыо надорад бар хилофи махлуцон. Мацсад ин аст, ки
\
таъоло исми зот ва исми сифот дорад, ки исми сифот ду навъ аст:1-ум
исми сифотии зот| ва 2-ум исми сифотии феъл|, исмыои сифот на зоти ;янд
ва на ьайри зоти ;янд, балки мутааллиц ба ;янд. Масалан”Аллоы” г;ем, ин
исми зот аст, ва агар “илм”, “калом”, “ыаёт” г;ем, ин исми сифотанд. Ва
агар “холиц”, “розиц” ва монанди иныо г;ем, ыама сифати феълиянд.
Чунин аст мазыаби аыли суннат вал щамоъат бар хилофи мазыабыои фалсафа,
м;ътазила ва кароматия.
|