|
Ва фоъилан би феълиыи вал феълу сифатун фил азали.
Ва Аллоы таоъло фоъил (кунанда) аст ва феъл
(кардан) сифати ;ст дар азал.
Вал фоъилу ыуваллоыу таъоло вал феълу сифатун фил азали вал мафъулу
махлуцун ва феълуллоыи таъоло ьайру махлуцин.
Ва Аллоы таъоло фоъил (кунанда) аст бе шарик дар
феълу сунъи ыукмаш ва амраш, ва феъл (кардан) сифати Аллоы таъолост
дар азал. Ва мафъул (кардашуда) махлуц аст ва феъли
\ таъоло ьайри
махлуц аст, зеро худ махлуц нест, пас сифаташ низ махлуц нест.
Ыазрати Имоми аъзам (р) дар ин що баъзе сифатыои
зот| ва баъзе сифатыои феълии
Офаридгорро овардааст, зеро донистани ин
сифоти олии ыазрати Кирдукор барои банда кифоя аст. Яъне дар шинохтани
инсон холици худро бо сифатыои зикршуда ва ацидаи худошиносиро бо
ыамин маълумот мустаыкам бисозад басандааст. Чаро ки асоси “Фицы” низ
аз ыамин иборат аст. Тафсири имону ислом бошад тасдицу ицрор аст ба
Худованди таъоло. Инчунин донистани
\ таъолоро бо сифатыояш ва исмыояш
ва цабули ыукмыои шариати
\ низ аз усули дин мебошад. Аз як с; ин
ищмолист, аз тарафи дигар вощиб аст бар м;ъминин, ки сифат кунад
Худовандро бо сифати субут| ва салб| ва зот| ва феъл|. Агар худ цодир
нест ба сифат кардан, пас аз дигар кас бишунавад сифати Аллоы
таъолоро, биг;яд оре, дар чунин шахс имони комил ва исломи асил зоыир
аст. Аммо ба шахсе баён карда шавад сифати
Офаридгорро ва он кас г;яд,
намедонам, пас ; м;ъмин нест. Дар ин мазмун Имом Муыаммад (р) дар
“Щомиеъул кабир” оварда, ки духтараке назди падару модар калон шаваду
ба мактаб наравад ва илми тавыидро наом;хта ба балоьат бирасад, пас
;ро ба шавыар бидиыанд чун бар ; имонро сифат карда шавад г;яд, ки
намедонам аз шавыари худ щудо гардад.
Ва сифотуыу фил азали ьайру муыдасатин вало махлуцатин.
Ва сифатыои
\ таъоло ьайри м;ыдас (нав пайдо) аст ва
на махлуц аст.
Ин як таъкид ва таъйид аст барои донистани
ин ки сифоти Аллоы таъоло аз нав пайдо нашудаанд ва барои халц
кардани касе махлуц нестанд. Ыамаи он азалию цадимиянд.
Фа ман цола : иннаыо махлуцатун ав муыдасатун ав вацафа (фиыо) ав шакка
фиыо фаыува кофирун биллоыи таъоло.
Пас шахсе, ки г;яд
: албатта сифатыои Аллоы таъоло
махлуцанд ё сукут кунад ё шакк орад дар исмыо, пас он шахс кофир аст
ба Худои таборак ва таъоло.
Агар шахсе сифоти Аллоы таъолоро азал| наыисобад ё
г;яд, ки оныо бе ибтидо нестанд ё нав пайдо шудаанд ё г;яд, ки оныо
махлуцанд ё ыещ чиз наг;яд, балки дар бобати оныо сукутро ихтиёр
кунаду шакк орад ва наг;яд цабул дорам оныоро, ки азал| ва абадианд,
пас чунин шахс назди
Худованд кофир аст. Зеро банда муваззаф аст, ки
ба сифоти Аллоы таъоло шинос бошад, ва оныоро бидонад ва
Худоро бо
ыамаи он бишиносад.
|